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‘काव्य सौंदर्य के रस’ शीर्षक के इस लेख में रसों की विस्तृत जानकारी दी गई है। रस के अंग या अवयव – स्थायीभाव, विभाव, संचारी भाव, व अनुभाव।

रस व उनके स्थायी भाव –

मनुष्य के मस्तिष्क में सदैव रहने वाले भावों को ही स्थाई भाव कहते हैं। वैसे ये सुषुप्त अवस्था में रहते हैं परंतु समय आने पर ये जागृत व उद्दीप्त हो जाते हैं। हिंदी के काव्य सौंदर्य में कुल 11 रस व उनके 11 ही स्थायी भाव भी हैं।

1. श्रृंगार रस – रति
2. वीर रस – उत्साह
3. करुण रस – शोक
4. हास्य रस – हास
5. शान्त रस – निर्वेद
6. रौद्र रस – क्रोध
7. भक्ति रस – देव विषयक रति
8. बीभत्स रस – जुगुप्सा/ग्लानि
9. वात्सल्य रस – वत्सलता
10. अद्भुत रस – आश्चर्य
11. भयानक रस – भय

विभाव –

मानव मस्तिष्क में स्थाई भावों को जागृत व उद्दीप्त करने वाले कारकों को विभाव कहते हैं। विभाव के दो भेद होते हैं – आलम्बन विभाव, उद्यीपन विभाव। वह कारक जिसके कारण व्यक्ति में कोई भाव जागृत होता है, आलम्बन विभाव कहलाता है। व्यक्ति के मन में उत्पन्न भाव को और अधिक उद्दीप्त करने वाले कारक को उद्दीपन विभाव कहते हैं।

अनुभाव –

मन में स्थायी भाव के जागृत होने के बाद उनके द्वारा की गई चेष्टाएं अनुभाव कहलाती हैं। अनुभाव के चार भेद होते हैं – मानसिक अनुभाव, कायिक अनुभाव, सात्तविक अनुभाव, आहार्य अनुभाव।

संचारी भाव – 

हिंदी रसों में कुल 33 संचारी भाव हैं –

मद, श्रम, आवेग, दैन्य, निर्वेद, अपस्मार, उग्र, जड़ता, गर्व, मोह, मरण, अलसता, स्वप्न, विबोध, अमर्ष, हर्ष, निद्रा, ग्लानि, स्मृति, चिंता, मति, असूया, अवहित्था, व्याधि, विषाद, वतर्क, उन्माद, औत्सुक्य, धृति, शंका, लज्जा, चपलता, सन्त्रास।

उदाहरण –

साँप (आलम्बन विभाव) को देखकर व्यक्ति के मन में डर (भय का स्थाई भाव) उत्पन्न हुआ।

जब साँप ने फुंफकार (उद्दीपन विभाव) मारी तो व्यक्ति और अधिक डर गया और चिल्लाने (अनुभव) लगा।

श्रंगार रस

प्रेमी व प्रेमिका के बीच मन में उत्पन्न स्थाई भाव (प्रेम या रति) के फलस्वरूप उत्पन्न आनन्द ही ‘श्रंगार रस’ कहलाता है।

• स्थाई भाव – रति या प्रेम।
• उद्दीपन विभाव – वसंत ऋतु, एकांत स्थल, भृकुटि-भंग, कटाश्र, चंद्रमा आलम्बन संबंधी अन्य चेष्टाएं।
• अनुभाव – संयोग श्रंगार के अनुभावों में अपलक देखना, नेत्र से संकेत करना, मुस्कुराना, आश्रय को प्रेम भरी दृष्टि से देखना इत्यादि। वियोग श्रंगार में अश्रु, प्रलाप व, विवर्णता आदि आते हैं।
• संचारी भाव – संयोग श्रंगार में लज्जा, हर्ष, व औत्सुक्य आदि। वियोग श्रंगार में निर्वेद, ग्लानि व, जड़ता आदि।

संज्ञा या सर्वनाम की विशेषता बताने वाले शब्द को ‘विशेषण’ कहते हैं। संज्ञा की विशेषता बताने वाले शब्द को ‘संज्ञा विशेषण’ कहते हैं। सर्वनाम की विशेषता बताने वाले शब्द को ‘सर्वनाम विशेषण’ कहा जाता है। विशेषण जिसकी विशेषता बताता है उसे उसका ‘विशेष्य’ कहा जाता है।

विशेष्य व विशेषण की सूची –

विशेष्य	विशेषण	विशेष्य	विशेषण
अधिकारी	अधिकार	अज्ञानी	अज्ञान
आत्मा	आत्मीय/आत्मिक	अर्थ	आर्थिक
अग्नि	आग्नेय	अपमान	अपमानित
गेरू	गेरुआ	क्रोध	क्रुद्ध
जंगल	जंगली	चार	चौथा
गुलाब	गुलाबी	ताप	तप्त
दिन	दैनिक	पशु	पाशविक
पृथ्वी	पार्थिव	प्रतीक्षा	प्रतीक्षित
राक्षस	राक्षसी	वर्ष	वार्षिक
वन	वन्य	वेद	वैदिक
माता	मातृक	पिता	पैतृक
भ्रम	भ्रामक	बुद्ध	बौद्ध
पूर्व	पूर्वी	योग	योगी, यौगिक
लघु	लाघव	लाठी	लठैत
वियन	विनीत, विनयी	विस्मय	विस्मित
विरह	विरही	मर्म	मार्मिक
मल	मलिन	माधुर्य	मधुर
विवाह	वैवाहिक	बालक	बाल्य
संदेह	संदिग्ध	संक्षेप	संक्षिप्त
सिंधु	सैंधव	संसार	सांसारिक
सीमा	सीमित	शास्त्र	शास्त्रीय
शिक्षा	शिक्षित, शैक्षिक	क्षोभ	क्षुब्ध
स्मरण	स्मरणीय	समाज	सामाजिक
स्वास्थ्य	स्वस्थ	वेतन	वैतनिक
विष्णु	वैष्णव	व्यवहार	व्यावहारिक
साहित्य	साहित्यिक	श्याम	श्यामल
हिंसा	हिंसक	वास्तव	वास्तविक
यदु	यादव	निज	निजी
हवा	हवाई	विषय	विषयी
व्यक्ति	वैयक्तिक	व्याख्या	व्याख्येता
यज्ञ	याज्ञिक	नाव	नाविक
रोग	रोगी	हृदय	हार्दिक
शरीर	शारीरिक	सुख	सुखी
स्वदेश	स्वदेशी	विज्ञान	वैज्ञानिक
विद्या	विद्वान, विद्यावान	विकास	विकसित
अनुमोदन	अनुमोदित	यश	यशस्वी
वेतन	वैतनिक	अजय	अजित
चर्चा	चर्चित	राज	राजसी, राजकीय
आदर	आदृत	अनुवाद	अनुवादित
सरीद	रसीदी	न्याय	न्यायिक
अध्यापन	अध्यापित	चिन्ता	चिंतित
अनीति	अनैतिक	आराधना	आराध्य
रोज	रोजाना	अनासक्ति	अनासक्त
आदर	आदरणीय	अनुवाद	अनूदित
घात	घातक	रस	रसीला
अपराध	अपराधी	आकाश	आकाशीय
रुद्र	रौद्र	अनुशंसा	अनुशंसित
न्याय	न्यायी	निर्माण	निर्मित
अपराध	अपराधी	अनुवाद	अनुवाद्य
रसायन	रासायनिक	अंकन	अंकित
अनुशासन	अनुशासित	आसमान	आसमानी
आराधना	आराध्य	घृणा	घृणित
उपकार	उपकृत	उपकार	उपकारक
आसक्ति	आसक्त	अंग	आंगिक
उत्तर	उत्तरी	घनिष्ठता	घनिष्ट
राष्ट्र	राष्ट्रीय	अंकुर	अंकुरित
अवयव	आवयविक	आभूषण	आभूषित
ऋण	ऋणी	आक्रमण	आक्रांत
अणु	आणविक	अंचल	आंचलिक
उपज	उपजाऊ	आदि	आद्य
आचरण	आचरित	राह	राही
अंत/अन्त	अन्तिम, अन्त्य	अंतर/अन्तर	आंतरिक
अनुष्ठान	अनुष्ठित	अंश	आंशिक
आधार	आधारित	आधार	आधृत
अनुभव	आनुभाविक	आदि	आदिम
ओष्ठ	ओष्ठ्य	अभिषेक	अभिषिक्त
अनुष्ठान	आनुष्ठानिक	उदय	उदित
आयू	आयुष्मान्	ईसा	ईस्वी
अवश्य	आवश्वयक	आश्रय	आश्रित
अनुक्रम	आनुक्रमिक	घाव	घायल
इहलोक	इहलौकिक	इहलोक	ऐहलोकिक
उत्पीड़न	उत्पीड़ित	निषेध	निषिद्ध
अनुराग	अनुरागी	अनुभव	अनुभवी
आकर्षण	आकृष्ट	निष्चय	निष्चित
ईश्वर	ईश्वरीय	घमण्ड	घमण्डी
अक्ल	अक्लमन्द	उपार्जन	उपार्जित
अनुपात	आनुपातिक	नमक	नमकीन
निष्कासन	निष्कासित	उन्नति	उन्नत
उद्योग	औद्योगिक	घर	घरेलू
अलंकार	अलंकृत	अन्याय	अन्यायी
उपनिवेश	औपनिवेशिक	अध्ययन	अधीत
ग्रास	ग्रस्त	नगर	नागरिक
अपेक्षा	अपेक्षित	उत्साह	उत्साहित
अलंकार	आलंकारिक	निन्दा	निंदनीय
उपेक्षा	उपेक्षित	उपेक्षा	उपेक्षणीय
अतिरंजन	अतिरंजित	पुस्तक	पुस्तकीय
उत्कर्ष	उत्कृष्ट	अनादर	अनादृत
निंदा	निन्द्य	अभ्यास	अभ्यासी
ईर्ष्या	ईर्ष्य	ईर्ष्या	ईर्ष्यालु
गुण	गुणी	गुण	गुणवान
अध्यात्म	आध्यात्मिक	पहाड़	पहाड़ी
एतिहास	ऐतिहासिक	नियम	नियमित
उत्तेजना	उत्तेजित	कृपा	कृपालु
उच्चारण	उच्चरित	उच्चारण	उच्चारणीय
अपकार	अपकारी	क्रम	क्रमिक
इच्छा	इष्ट	इच्छा	ऐच्छिक
उपनिषद्	औपनिषदिक	कण्ठ	कण्ठ्य
काम	कामी	काम	कामुक
कर्म	कर्मी	कर्म	कर्मठ
करुणा	करुण	करुणा	कारुणिक
उपयोग	उपयोगी	उपयोग	उपयुक्त
कलंक	कलंकित	कत्था	कत्थई
कुटुम्ब	कौटुम्बिक	नाटक	नाटकीय
ऋषि	आर्ष	परिवार	पारिवारिक
कर्ज	कर्जदार	कर्ज	कर्जखोर
कुल	कुलीन	क्रय	क्रीत
नरक	नारकीय	नीति	नैतिक
गोत्र	गोत्रीय	धन	धनवान
काल	कालीन	कालिक	काला
ग्रहण	गृहीत	ग्रहण	ग्राह्य
गाँव	गँवार	गर्मी	गर्म
जाति	जातीय	धर्म	धार्मिक
केंद्र/केन्द्र	केंद्रित	केन्द्र	केन्द्रीय
गौरव	गौरवित/गौरवान्वित	जल	जलीय
धन	धनी	गलती	गलत
ग्राम	ग्रामीण	ग्राम	ग्राम्य
पृथु	पृथुल	जहर	जहरीला
कल्पना	काल्पनिक	कल्पना	कल्पित
चेष्टा	चेष्टित	दर्द	दर्दनाक
दर्शन	दार्शनिक	परिभाषा	पारिभाषिक
जागरण	जागृत	जागरण	जागरित
कागज	कागजी	किताब	किताबी
ख्याति	ख्यात	चौमास	चौमासा
जवाब	जवाबी	दगा	दगाबाज
पुष्टि	पौष्टिक	कमाई	कमाऊ
काँटा	कँटीला	दर्शन	दर्शनीय
दन्त	दन्त्य	चार	चौथा
खानदान	खानदानी	जनपद	जनपदीय
प्यार	प्यारा	कंकड़	कँकड़ीली
चिन्ह	चिन्हित	दस्त	दस्तावर
पर्वत	पर्तीय	खाना	खाऊ
तेज	तेजस्वी	त्याग	त्यागी/त्याज्य
कर्म	कर्मठ	कर्म	कर्मण्य
दम्पति	दाम्पत्य	चाचा	चचेरा
तिरस्कार	तिरस्कृत	तर्क	तार्किक
चक्र	चक्रित	देव	दैवी
कसरत	कसरती	खेल	खिलाड़ी
दया	दयालु	क्लेश	क्लिष्ट
तत्व	तात्विक	तालु	तालव्य
खर्च	खर्चीला	चरित्र	चारित्रिक
देश	देशी	खान	खनिज
दया	दयामय	देव	दैविक
खून	खूनी	तन्त्र	तांत्रिक
चित्र	चित्रित	चित्र	चितेरा/चित्रकार
खण्ड	खण्डित	खपड़ा	खपड़ैल
परलोक	पारलौकिक	भारत	भारतीय
		भूख	भूखा
भूषण	भूषित	आकाश	आकाशीय
प्रतिष्ठा	प्रतिष्ठित	बल	बलिष्ट
प्रदेश	प्रादेशिक	प्रसंग	प्रासंगिक
फल	फलित	भूमि	भौमिक
प्रशंसा	प्रशंसनीय	प्रशंसा	प्रशंसित
पतन	पतित	पथ	पाथेय
पीड़ा	पीड़ित	बुद्धि	बौद्धिक
भगवत्	भागवत	पुष्प	पुष्पित
पूजा	पूज्य	पूजा	पूजनीय
पल्लव	पल्लवित	पुरुष	पौरुषेय
पत्थर	पथरीय	भाव	भावुक
भूत	भौतिक	पानी	पेय
प्रांत	प्रांतीय	परिवर्तन	परिवर्तित
भाषा	भाषिक	भाषा	भाषाई
पश्चिम	पाश्चात्य	पश्चिम	पश्चिमी
भूगोल	भौगोलिक	बर्फ	बर्फीला
विकार	विकारी	विकार	विकृत
पाठ	पाठ्य	परस्पर	पारस्परिक
प्यास	प्यासा	भोजन	भोज्य
पक्ष	पाक्षिक	प्रार्थना	प्रार्थनीय
बाजार	बाजारू	परिचय	परिचित
प्रथम	प्राथमिक	पुरातत्व	पुरातात्विक
विद्या	विद्यावान	प्रातःकाल	प्रातःकालीन
भय	भयानक	फेन	फेनिल
पराजय	पराजित	मामा	ममेरा
प्रस्ताव	प्रस्तावित	प्रस्ताव	प्रस्तुत
व्यवसाय	व्यावसायिक	प्राची	प्राच्य
प्रमाण	प्रामाणिक	वर्णन	वर्णनीय
प्रणाम	प्रणम्य	प्रकृति	प्राकृतिक
प्रतिबिम्ब	प्रतिबिम्बित	पाठक	पाठकीय
मिथिला	मैथिल	मृत्यु	मर्त्य
मांस	मांसल	माया	मायावी
विचार	विचारणीय	विचार	वैचारिक
पुराण	पौराणिक	मेधा	मेधावी
मथुरा	माथुर	मंगल	मंगलमय
मुख	मौखिक	मुख	मुखर
मंगल	मांगलिक	लोहा	लौह
विपत्ति	विपन्न	विपद	विपन्न
विजय	विजयी	विजय	विजेता
विवेक	विवेकी	मूल	मौलिक
वायु	वायविक	वायु	वायव्य
मोह	मुग्ध	लोक	लौकिक
लज्जा	लज्जित	लज्जा	लज्जालु
वंदना	वन्दनीय	वन्दना	वन्द्य
मास	मासिक	विलास	विलासी
लेखक	लेखित	मूर्छा	मूर्छित
विभाजन	विभक्त	विभाजन	विभक्त
लक्षण	लाक्षणिक	लक्षण	लक्ष्य
विवाद	विवादी	विवाद	विवाद्य
माल	मालदार	विषाद	विषण्य
विस्तार	विस्तृत	विस्तार	विस्तीर्ण
वियोग	वियोगी	वियोग	वियुक्त
लाज	लज्जित	सम्पादक	सम्पादकीय
संताप	संतप्त	मैल	मैला
लाभ	लब्ध	लाभ	लभ्य
विधान	वैधानिक	विधान	विहित
मान	मान्य	लखनऊ	लखनवी
सम्मान	सम्मानित	सम्मान	सम्मान्य
संयोग	संयुक्त	स्वप्न	स्वप्निल
राजनीति	राजनीतिक	मजहब	मजहबी
सोना	सुनहरा	स्मृति	स्मृत
संख्या	संख्येय	संख्या	सांख्यिक
मध्यम	माध्यमिक	सूर्य	सौर
स्वभाव	स्वाभाविक	समुद्र	सामुद्र
रंग	रंगीला	रंग	रंगीन
श्रद्धा	श्रद्धालु	श्रद्धा	श्रद्धेय
सागर	सागरीय	स्त्री	स्त्रैण
स्तुति	स्तुत्य	स्वर्ण	स्वर्णिम
सम्प्रदाय	साम्प्रदायिक	क्षण	क्षणिक
संबंध	सम्बद्ध	सम्बंध	संबंधी
सुर	सुरीला	सुगंध	सुगंधित
स्तुति	स्तुत्य	सिद्धांत	सैद्धांतिक
शासन	शासक	शासन	शासित
समास	सामासिक	साहस	साहसिक
सम्पत्ति	सम्पन्न	सम्पत्ति	साम्पतिक
शरद	शारदीय	क्षमा	क्षम्य
स्थान	स्थानिक	स्थान	स्थानीय
समय	सामयिक	स्वर्ण	स्वर्णिम
शिव	शैव	शौक	शौकीन
समुद्र	सामुद्रिक	समुद्र	समुद्री
क्षय	क्षीण	क्षय	क्षयी
समर	सामरिक	संकेत	सांकेतिक
स्वाद	स्वादु	सप्ताह	साप्ताहिक
स्वर्ग	स्वर्गीय	स्वर्ग	स्वर्गिक

गुणवाचक विशेषण –

जिस शब्द से संज्ञा का गुण, स्वभाव, दशा इत्यादि का पता चलता है, उसे गुणवाचक विशेषण कहा जाता है। हिंदी भाषा में इसी प्रकार के विशेषण सर्वाधिक हैं। इनमें से प्रमुख विशेषण निम्नलिखित हैं।

• काल – भूत, भविष्य, वर्तमान, प्राचीन, नया, पुराना, ताजा, आगामी, अगला, पिछला, टिकाऊ, मौसम।
• गुण – पापी, झूठा, सच्चा, दुष्ट, न्यायी, सीधा, शान्त, उचित, अनुचित, भला, बुरा, दानी।
• स्थान – सतही, बाहरी, भीतरी, ऊपरी, दायां, बायां, पूरबी, पश्चिमी, स्थानीय, देशीय, पंजाबी, असमी, बंगाली, भारतीय, अमेरिकी, देशीय।
• आकार – लंबा, चौंड़ा, गोल, तिकोना, चौकोर,सुडौल, समान, सीधा, तिरछा, नुकीला, सुंदर।
• दशा – सूखा, गीला, गाढ़ा, गरीब, पिघला, मोटा, पतला, घना, भारी, दुबला, रोगी, उद्यमी, पालतू।
• रंग – फीका, चमकीला, धुँधला, बैगनी, जामुनी, नीला, हरा, पीला, नारंगी, लाल, गुलाबी।
• दृष्टव्य – गुणवाचक विशेषणों में सा (सादृश्यवाचक) लगाकर उनके गुणों को कम भी किया जा सकता है। जैसे, बड़ा-सा, छोटा-सा, लंबा-सा, मोटा-सा, काला-सा इत्यादि।

संख्यावाचक विशेषण –

जो विशेषण संज्ञा या सर्वनाम की संख्या का बोध कराता हो, वह संख्यावाचक विशेषण कहलाता है। इसके तीन प्रमुख भेद निश्चित संख्यावाचक, अनिश्चित संख्यावाचक, व परिमाणबोधक हैं। निश्चित संख्यावाचक में – एक, दो, तीन पचास, सौ इत्यादि आते हैं। अनिश्चित संख्यावाचक विशेषण में कुछ, सब इत्यादि आते हैं। वहीं परिमाणबोधक नाम तौल के काम आते हैं, जैसे – सेर, तोला, थोड़ा, सब इत्यादि।

परिमाणवाचक विशेषण –

वे विशेषण शब्द जिनसे किसी वस्तु या पदार्थ के नाप या माप का बोध होता है। परिमाणवाचक विशेषण कहलाते हैं। परिमाणवाचक विशेषण के दो भेद होते हैं – निश्चित परिमाणवाचक और अनिश्चित परिमाणवाचक। निश्चित परिमाणवाचक विशेषण किसी संज्ञा या सर्वानाम के निश्चित परिमाण को बोध कराते हैं। जैसे 4 लीटर, 10 मीटर, 15 किलोग्राम। वहीं दूसरी ओर अनिश्चित परिमाणवाचक विशेषण से किसी संज्ञा या सर्वानाम के निश्चित परिमाण का बोध नहीं होता है। जैसे – कुछ, थोड़ा, कम, ज्यादा इत्यादि।

सार्वनामिक या संकेतवाचक विशेषण –

वे सर्वनाम शब्द जिनसे किसी ओर संकेत किया जाता हो। सार्वनामिक विशेषण कहलाते हैं। जैसे – यह, वह, किस, यहाँ, कोई, कुछ, कौन इत्यादि।

विशेष्य विशेषण से संबंधित महत्वपूर्ण प्रश्न उत्तर –

प्रश्न – अधिकारी का विशेषण क्या है ?

उत्तर – अधिकार

प्रश्न – अग्नि का विशेषण क्या है ?

उत्तर – आग्नेय

प्रश्न – जंगल का विशेषण क्या है ?

उत्तर – जंगली

प्रश्न – गुलाब का विशेषण क्या है ?

उत्तर – गुलाबी

प्रश्न – दिन का विशेषण क्या है ?

उत्तर – दैनिक

प्रश्न – पृथ्वी का विशेषण क्या है ?

उत्तर – पार्थिव

प्रश्न – राक्षस का विशेषण क्या है ?

उत्तर – राक्षसी

प्रश्न – वन का विशेषण क्या है ?

उत्तर – वन्य

प्रश्न – भ्रम का विशेषण क्या है ?

उत्तर – भ्रामक

प्रश्न – पूर्व का विशेषण क्या है ?

उत्तर – पूर्वी

प्रश्न – लघु का विशेषण क्या है ?

उत्तर – लाघव

प्रश्न – मल का विशेषण क्या है ?

उत्तर – मलिन

प्रश्न – विवाह का विशेषण क्या है ?

उत्तर – वैवाहिक

प्रश्न – संदेह का विशेषण क्या है ?

उत्तर – संदिग्ध

प्रश्न – सिंधु का विशेषण क्या है ?

उत्तर – सैंधव

प्रश्न – सीमा का विशेषण क्या है ?

उत्तर – सीमित

प्रश्न – स्वास्थ्य का विशेषण क्या है ?

उत्तर – स्वस्थ

प्रश्न – हिंसा का विशेषण क्या है ?

उत्तर – हिंसक

प्रश्न – यादव किसका विशेषण है ?

उत्तर – यदु

प्रश्न – हवा का विशेषण क्या है ?

उत्तर – हवाई

प्रश्न – व्यक्ति का विशेषण क्या है ?

उत्तर – वैयक्तिक

प्रश्न – यज्ञ का विशेषण क्या है ?

उत्तर – याज्ञिक

प्रश्न – किसका विशेषण है ?

उत्तर –

प्रश्न – रोगी किसका विशेषण है ?

उत्तर – रोग

प्रश्न – चर्चित किसका विशेषण है ?

उत्तर – चर्चा

प्रश्न – अनैतिक किसका विशेषण है ?

उत्तर – अनीति

प्रश्न – अपराधी किसका विशेषण है ?

उत्तर – अपराध

प्रश्न – न्यायी किसका विशेषण है ?

उत्तर – न्याय

प्रश्न – घृणित किसका विशेषण है ?

उत्तर – घृणा

प्रश्न – आराध्य किसका विशेषण है ?

उत्तर – आराधना

प्रश्न – राष्ट्रीय किसका विशेषण है ?

उत्तर – राष्ट्र

प्रश्न – उपजाऊ किसका विशेषण है ?

उत्तर – उपज

प्रश्न – आधारित किसका विशेषण है ?

उत्तर – आधार

प्रश्न – आंशिक किसका विशेषण है ?

उत्तर – अंश

प्रश्न – आदिम किसका विशेषण है ?

उत्तर – आदि

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